太岁实际上指的是天上的木星，因木星每年运行一次，所以古人称木星为岁星、太岁、太岁星君或岁君。可见，太岁既指天上的星辰，也是民间供奉的神祇。
那么，“犯太岁”又是什么意思呢？ “犯”的意思是“冲”，“冲”又分年冲和对冲。
年冲：是指本人所处的生肖年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲。
对冲：是指本人的生肖之年再加上6年，对冲也称“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。以2013年癸巳蛇年为例，巳和亥相冲，因此属猪的人在癸巳蛇年便是对冲，就是犯了太岁。凡是犯了年冲或对冲的人，建议到庙里拜太岁，以求诸事顺利吉祥。
六十甲子各有岁神轮值，古人将当年轮值的岁神称为值年太岁，查找自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子中所属的名称，就可以知道自己的值年太岁。
一般人的年庚，如果与值年太岁相同，民间称为“犯太岁”，如果年庚与值年太岁对冲，则叫冲太岁。古语云：“太岁当头坐，无喜恐有祸。”所以，无论是犯太岁还是冲太岁，当事人在这一年里都会多有不顺，或者事业多遇阻碍，或者身体遭遇病变。所以要想一年顺遂平安，一定要拜太岁星君，以求他的保佑。
今年是蛇年，“巳”年也。
猪人为“亥”，属水带木。“巳”为火金土，且为金之长生，“巳亥相冲”，是金木、水火相冲之流年，生于公历11月8日至12月6日和公历5月6日至6月4日的猪人，今年犯太岁最严重。
猪人称为“冲太岁”。主驿马、跳槽、跌倒、大病、修建、搬迁等。
蛇肖遇蛇年，称为“值太岁”。变迁大，分外不顺及暴躁。
猴肖遇蛇年，亦犯“破太岁”，易被小人破坏、四面受敌。刑破中带合，要水的较好。
虎肖为害太岁、刑太岁。猪虎六合，猪犯太岁，也影响了虎肖，因此虎人今年为害太岁，易给小人加害，人缘出问题，招人妒忌，处于被攻击的阴影中，受尽委屈，易有神经衰弱症。
犯太岁也是身体上的新陈代谢。
“寅申巳亥”称为四长生，代表地球上之四个五行的长生旺地，巳岁冲亥，代表蛇肖及猪肖受到冲动而失去源源不绝长生五行和开库的力量，其中以“木”的问题、海洋和“水”的事故、干旱或洪水泛滥造成的动荡最为应验。
长生互冲、巳亥之冲也是代表身体属水木（四肢、肾、耳）、火（心、血、眼）和金（肠、肺）等器官，未能产生协调，突发事多之年。
如“朱” “家” “范” “袁” “畲”等，易有撞车、骨折、跌倒之事，另姓氏中“丁” “马” “许” “冯” “车”，亦作犯太岁论，亦需化解。
名字中，不利叫“猪” “毅” “家” “豫” “寅” “虎” “庚” “猫” “丁”“阂” “象” “猴” “康” “国” “神” “赅” “队” “號” “畅” “额” “远”等，都有转变和是非烦恼。
今年叫“猪”仔的人，易多跌撞和扭伤。
包括门牌、手机号码及任何酒店房间号码，以24最多事，12、48、60、54、36相连数字主多变数，手机、门牌有这些号码，亦属多事。
“巳亥互冲” “蛇值太岁”，可见蛇年因“蛇”和“猪”诱发的是非纷争必多。
猴人今年为破太岁，猴子衍生之问题亦多，猴人亦多小人是非破坏，幸好破中有合，要水的猴人，巳申之合，可化部分刑破。
今年虎行害太岁，今年带寅、虎、猫等字的地名，如果位置在东方，加上三碧星入，会有最多人为问题出现，地方上口舌争议问题必大。
今年猪冲太岁，猪肉将会是疾病感染源头。养猪场地必须清洁处理，特别在公历11月8日至12月6日和5月6日至6月4日最为严重，对病毒污染、“猪流感”更不可掉以轻心。
养猫（属虎类）、养宠物蛇的人，在农历十月和四月，亦需留心宠物健康。
蛇年为火金土，今年吃蛇、猪要留心，特别小心从东方和中部地区来的蛇、猪等肉类。
巳亥运冲，为四长生之密码，关乎肠、心、肾、眼之问题。
缺火的人，秋冬时特别留心血和四肢，尤以农历七、八月，当“巳”与“申酉”金相合时，心脏和肾水健康，需加倍留心。
癸巳蛇年，在不同的月份有不同之合局，出生在农历五、六月的人，今年吃蛇要特别小心，对心血管健康不利，易生严重影响。
缺火、缺土的人，农历七月、八月、十一月和十二月，尤其要多检查心血、胃、肾脏健康，最忌吃蛇又同时吃鸡，必多肝脏和四肢损伤问题。
忌出海、游泳、滑雪，特别是出生在秋冬两个季节者，切记要加旺火的五行来救。
冲喜
古人说“太岁当头坐，无喜必有祸”，又说“一喜化三灾”，其实用“灾祸”一词未免过于严重，但犯太岁的人如能在这一年筹办喜事，的确可以将坏影响减至最低。
在各种喜事中，尤以结婚、生儿育女及置业等最佳，但这些人生大事很难刻意“制造”，所以不妨“制造” 一些其他喜庆事，如做寿、搞结婚周年庆典等来冲喜。另外，多出席喜庆活动及多吃喜庆食品也可略为提升运势，但如果碰上探病、问丧等不吉利的事，犯太岁者最好还是尽量避免。
小心部署计划
犯太岁代表多变动，包括跳槽、变迁及有较大的投资计划等。虽然今年会多变动，但好在仍是米知之数，所以下决定前更应进行周密的计划。
佩戴生肖饰物
传统风俗里，犯太岁者都会佩戴生肖饰物来化煞。其实不论是否犯太岁，都可以佩戴生肖饰物。
犯太岁的人应如何正确地选择生肖饰物呢？用生肖饰物化太岁，一般都以“六合”或“三合”的生肖来计算。因为每一生肖的“有利伙伴”都不只一个，所以可供选择的生肖饰物也不一而足。
所谓十二生肖就是十二地支的代表。中国古代的年份代号，均由十天干和十二地支搭配而成，共有六十个组合。在一般情况下，地支的力量比天干强，所以每年的地支都较受玄学家重视。对于十二地支的名称和意义，一般人不易理解，于是古人便把十二地支与十二种动物配合起来，才出现十二生肖。所以，生肖饰物的宜忌搭配，实际上是十二地支的有利组合，也就是所说的“六合”和“三合”。
生肖“六合”与“三合”详表
| 所属生肖 | 六合 | 三合 |
| 鼠 | 牛 | 猴、龙 |
| 牛 | 鼠 | 蛇、鸡 |
| 虎 | 猪 | 马、狗 |
| 兔 | 狗 | 猪、羊 |
| 龙 | 鸡 | 鼠、猴 |
| 蛇 | 猴 | 牛、鸡 |
| 马 | 羊 | 虎、狗 |
| 羊 | 马 | 猪、兔 |
| 猴 | 蛇 | 鼠、龙 |
| 鸡 | 龙 | 牛、蛇 |
| 狗 | 兔 | 马、虎 |
| 猪 | 虎 | 兔、羊 |
通俗地解释，“六合”就是把十二生肖分成六组，每组互相是对方的贵人；“三合”则是把十二生肖分成四组，每组的生肖都特别包容及欣赏对方。两者比较，当然以“六合”的互助力量较大，所以玄学家一般都会取“六合”的生肖作化煞之用。
不过，由于“六合”中每组只有两个生肖，好比一对朋友，“不是你帮我就是我帮你”，但每年都有数个生肖触犯太岁，如果某个生肖本身已是“自身难保”，又如何有力量帮助他人呢？所以如果“六合”帮不上忙，便应退一步从“三合”中选择；如果“三合”中有犯太岁的生肖，则应剔除。
上面所列为十二生肖“六合”和“三合”的配对详表，除了注意本身犯太岁的生肖不能选择以外，还要了解春夏两季出生的人宜选择金银质地的饰物，秋冬两季出生的人宜选择玉质地的饰物。
拜太岁
拜太岁是常用的化煞方法，拜太岁可繁可简，一般可分为三类：
1.大庙参拜
进大庙和进小庙的拜祭方式略有不同，如果是到大庙宇参拜，首先要在庙外买一份太岁衣。太岁衣的作用就像填一份“申请表格”，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以告知太岁应保佑哪一个人。
然后走进庙宇，向六十太岁的统领上香。
再向该年太岁上香。
再到自己出生年所属的太岁处上香（一般大庙都设有六十太岁一览表）。
然后逐一向其余太岁上香。
最后将太岁衣化掉。
2.小庙参拜
因为小庙的地方狭窄，经常会将六十位太岁供在一起，所以拜祭方式比大庙要简单。
首先在庙外购买寿金（小庙一般没有正式的太岁衣出售，通常以寿金代替）。
在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目依自己的岁数而定。
向庙中的太岁上香参拜。
将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下。
最后化掉其余衣纸。
3.家中祭拜
由于庙里经常香火鼎盛，如果嫌人多，也可以在家中自行拜太岁，俗话叫“拜当天”。
先在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上“癸巳年当年太岁之位”或“癸巳年徐单大将军太岁位”。
将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边。
以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜。
最后将衣纸化掉。
总之，不论你采用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。
“拜太岁”后谨记要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需准备水果及香烛即可。
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